مقطع مؤثر لرجل تركى برجل واحدة , يفعل مالم نفعله!

مقطع مؤثر لرجل تركى برجل واحدة , يفعل مالم نفعله!

من إخلاص العبد أن يحتقر عبادته وأفعاله فى جنب الله عز وجل , وأن يقارن نفسه بمن هو أفضل منه فى أمور الدين وبمن هو أقل منه فى أمور الدنيا, وأن لايستعظم أى عمل يقوم به فى جنب الله عز وجل لكيلا يدخله الغرور فيهلك , وأن ينظر لكل مذنب وعاص وفاسق وكافر نظرة اشفاق , وأن تكون لديه الرغبة الصادقة فى هدايتهم ودعوتهم , وكما قال الشافعى رحمه الله تعالى: ما ناظرت أحداً من أهل البدع إلاورأيت كأنه على شفا حفرة من النار وأردت أن أُخرجه منها"

اللهم أذلنا بين يديك وأعزنا بين الناس

عبدالسلام التريكى

http://ameltriki.blogspot.ca/

لاتنسونى من صالح دعائكم

مشاهدة المقطع المؤثر:

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=Zar5wZcEy6Y#!

ذكرياتى مع الوالد رحمه الله تعالى -المقال الثالث عشر- يمحق الله الربا ويربي الصدقات

ذكرياتى مع الوالد رحمه الله تعالى -المقال الثالث عشر-

يمحق الله الربا ويربي الصدقات

عندما أمر الطاغوت القذافى بالقبض على الوالد رحمه الله فى بداية الثمانينات ١٩٨١, وقد جاءت عصابة القذافى الى بيتنا , وكنت طفلا صغيرا , ولكن مازالت أذكر ذلك اليوم , ولاأعتقد أنه سيزول من ذاكرة أى أحد من عائلتى , وهو نفس اليوم الذى تم القبض فيه على تلميذ الوالد , الشيخ المجاهد , محمد البشتى رحمه الله , وذكر الوالد أنه وجد الشيخ البشتى فى نفس الحجرة التى حققوا فيها معه , وقام أحد زبانية الطاغية ب

حرق لحية الشيخ البشتى بقداحة , ثم فُرِّق بينهما.

وذكر لى رحمه الله أنه أُخذ لمقابلة الطاغوت القذافى , وأن القذافى أخذ يتوعد الوالد رحمه الله , وأراد قطع لسانه , وفى شهر يوليو الماضى أخبرنى أحد رفقاء الوالد وأحبابه أنه علم ببعض التفاصيل عن ذلك اللقاء فى السجن بين الوالد والطاغوت القذافى , وأن الأخير كان يعتزم قطع لسان الوالد , وتم إحضار طبيب لتلك المهمة ليعاقب الوالد على صدعه بالحق فى وجه الطاغوت , وأتحفظ عن باقى التفاصيل حتى التثبت من مصادرها , فهى شهادة أمام الله ثم التاريخ , ولكن أذكر ماحدثنى به الوالد أو ماقد تأكدت من مصادره. واشترط الطاغوت القذافى على الوالد شروطا , إذا رغب فى العودة للتدريس , فرفض الوالد الشروط , وقال للطاغوت , إذا أردت أن تمنعنى من التدريس فامنعنى , ولكن لاأرجع للدروس باى شرط.

وكان من ضمن الشروط وأهمها التى ذكرها الطاغوت للوالد , هى أن لايصلى على النبى صل الله عليه وسلم عندما يذكره (هذا ماذكره لى الوالد حرفيا) والَّا يفتى بحرمة الربا والتأمين وألَّايصلى فى المسجد وألَّايلقى دروسا فى الجُمع ولاالمناسبات , وغيرها من التفاصيل التى ستكشف باذن الله تعالى فى حينها.

فقضية الربا كانت من أكثر القضايا التى تثير الطاغوت القذافى , وحدث جدال بينه وبين الوالد أكثر من مرة. فقد كان رحمه الله لايتهاون فى موضوع الربا , بل ظل يفتى حتى بعد خروجه من السجن , وسألته يوما , لماذا تفتى الناس على الهاتف , وأنت تعلم أنهم يسجلون لك كل مكالماتك وقد حذرك القذافى من الفتوى للناس وخصوصا موضوع الربا , وأنت معذور , فقال لى:لن أصمت وسافتى مادام الناس يسألون!

وحَزمُه فى موضوع الربا يعرفه العامة والخاصة فى ليبيا , وعذرا على الاطالة , ولكن سأذكر حادثتين على فتواه بحرمة الربا بكل أشكاله , وقد أثرتا فى ذاكرتى , وسأسردهما كمثالين وإلافعندى قصص كثيرة فى هذا الموضوع .

أولهما , كانت فى نهاية الثمانينيات تقريبا , فقد جاءه سائل , وذكر له ظروفه المعيشية , وكبرحجم عائلته وقلة حيلته , وأنهم يسكنون فى بيت متواضع , ويرغب فى الزواج وليس له من حيلة , إلا أن يأخذ قرض ربوى , فقال له الوالد: أتستطيع أن تبنى كوخا من الزنك (براكة) , فاستعجب الرجل وقال:نعم ياشيخ ولكن... فقال الوالد لايجوز أن تأخذ درهم ربا إلاللضرورة التى تشرف بها على الهلاك , وهذه ليست ضرورة!

الحادثة الثانية , كانت فى سنة ٢٠٠٧ عندما كنت أسكن في بيت فى كندا, واردت الانتقال الى شقة للايجار , وبحثت كثيرا فى المنطقة التى أريد السكنى فيها , وكان الوقت ضيقا جدا لاخلاء البيت , وكان البحث عن مكان آخر بالسعر والمكان المناسب أمرا عسيرا فى فترة الموسم , ووجدت شقة مناسبة ولكن اشترطوا عليّ ان أدفع تامين على البيت والاثاث , وأن يُنَصَّ عليه فى العقد , فاتصلت به وأخبرته بظروفى , وضيق الوقت وأننى لابد ان اجد مكانا بسرعة , ويصعب بدون دفع التامين على البيت , فقال لى:ومن يتق الله يجعل له مخرجا , وابحث ولايجوز ان توقع العقد مادام ان هناك من يوقع العقد بدون هذا الشرط ولوكان الأمر عسيرا , فالغيت العقد وبدأت أبحث ويشاء الله عز وجل أن أجد مكانا أفضل , وعشت فيه أفضل الأوقات.

عذرا على الاطالة ولكن من باب الذكرى

كتبه إبنه عبدالسلام مصطفى التريكى

لاتنسونى من صالح دعائكم

كان عمر وقافاً عند كتاب الله

كان عمر وقافاً عند كتاب الله

إن مدى التزام المرء بدين الله عز وجل يقاس بمدى التزامه بالأوامر ومدى اجتنابه للنواهى , ومدى وقوفه عند كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم , ولذلك فاق الصحابة رضوان الله عليهم غيرهم بجانب الصحبة واليقين , وكانوا اذا جاءهم الأمر أو النهى قالوا سمعنا وأطعنا , فرفع الله عز وجل ذكرهم وفتح لهم قلوب العباد والبلاد.

أما اليوم , فكثير منا وحتى ممن يُعتقد فيهم الدين , إذا قيل له ماتفعله يخالف كلام رب العالمين وسنة الحبيب وفتاوى العلماء الراسخين من الص

حابة ومن بعدهم , قال هذا اجتهادى ورأى شيخى وجماعتى وحزبى....
تهرباً من التكليف أو عدم رضى به ولذلك لم تعد لنا هيبة واصبحت مظاهرنا تخالف حقيقتنا الامن رحم الله.

اللهم اجعلنا من الوقافين عند كتابك وسنة نبيك ولو على أنفسنا. آمين

عبدالسلام التريكى

لاتنسونى من صالح دعائكم 

من وسائل حب النبى الكريم صلى الله عليه وآله وسلم

من وسائل حب النبى الكريم صلى الله عليه وآله وسلم

المجموعة التي قامت بالرد على الفيلم المسىء لرسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم بالطريقة التى رأت أنها فى امكانياتها وتخرج باذن الله بنتائج عكس ما تمناه الكفار الذين أنتجوا الفلم بعد أن عجزنا عن انتظار حكامنا ومسؤلينا من اتخاذ وسائل تمنع مثل هؤلاء من التجرؤ على نبينا الكريم , وإدراكا منهم أن العنف من عامة المسلمين ليس بهدى المرسلين وليس بالطريق القويم ونتائجه عكسية وأعظم الله أجورنا فى حكامنا المسلمين.

فقامت جمعية Discover Islam UK في لندن بتوزيع أكثر من 110.000 نسخة من نسخ القرآن المترجمة ، و سيرة النبي صلى الله عليه وسلم , والمتتبع لتجارب الدعوة فى الغرب يرى العجب العجاب , ويرى قدرة الله عز وجل على نشر دينه وفى نفس الوقت هى ذكرى لنا نحن من وُلدنا من أبوين مسلمين ونشأنا فى بلاد مسلمة , أننا ان تقاعسنا عن نُصرة دين الله ونشر كلمة الحق والتوحيد فإن الله عز وجل سيأتى بأقوام غيرنا يحبهم ويحبونه ويفنون أعمارهم فى نشر دينه وطاعته , وهذا مانراه اليوم فى غير بلاد العرب من انتشار رهيب للاسلام ممن لايتكلمون العربية وممن عاشوا فى أحضان الكفر والرذيلة , ولكن الله عز وجل أرشدهم للحق وجعل منهم دعاة نحسبهم صادقين , همهم نشر الدين بالموعظة الحسنة , فأسلم الساسة والوزراء والأطباء والمهندسين والقساوسة وجلّهم من النساء.


قال تعالى ((  ياأيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم ) )
 وقال تعالى ((وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم)).


ولكن للأسف فى كثير من بلادنا , الأصل هو العنف والنقد والشتم والتضليل الامن رحم الله. ولكن بفضل الله مازال وسيبقى فى أمة الاسلام الخير, فى علمائنا الربانيين والمتمسكين بسنة النبى الكريم وسيرة الصحابة الميامين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

الله اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.

عبدالسلام التريكى

لاتنسونى من صالح دعائكم

إنها ليست مجرد كلمة!

إنها ليست مجرد كلمة!

عن بلال بن الحارث المزني رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إن الرجل ليتكلم بالكلمة ، من رضوان الله ، ما يظن أن تبلغ ما بلغت ، يكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه ، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة ، من سخط الله ، ما يظن أن تبلغ ما بلغت ، يكتب الله عليه بها سخطه إلى يوم القيامة » قال : وكان علقمة يقول : « كم من كلام منعنيه حديث بلال بن الحارث رضي الله عنه »

سبحان الله! فكيف بمن يفترون ويكذبون على عباد الله ليل نهار من عامة المسلمين فضلاً عن علمائهم وفضلائهم!

فكيف بمن يستحلون دماء 

المسلمين وأعراضهم وأموالهم إذا كانت كلمة من سخط الله عز وجل تهوى بصاحبها فى قعر جهنم!

يا أهل الفضل والدين والعلم والخلق , لاتتركوا الساحة لأهل الكذب والفجور والظلم. هذا الحديث حافز لكم لنشر الخير والعلم والخلق الحسن.

يا أهل الكذب والظلم والجور , هذا الحديث رادعٌ ومحذرٌ ونذيرٌ لكم.

الله اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.

عبدالسلام التريكى

لاتنسونى من صالح دعائكم

قال ابن المبارك: تأدبت قبل أن أطلب العلم عشرين عاما!

قال ابن المبارك: تأدبت قبل أن أطلب العلم عشرين عاما!

ما قاله ابن المبارك رحمه الله , هو من أجمل وأعقل وأعمق عبارات الأئمة فى هذا الباب , ووالله لو فُهمت وطُبقت كما طبقها أئمتنا وعلمائنا لما رأينا كثيرا مما نراه اليوم من تصدر للمجالس لأناس لايوقرون عالما ولاكبيرا ولاصغيرا. الرأى الصواب والحق ما يراه هو وماعداه باطل , شديد على المؤمنين رحيم بالكافرين.....

نعم الورع كان من أهم ثمار الأدب الذى تعلمه الأئمة وطبقوه فى حياتهم , ومن أعظم الورع عدم التجرؤ على دين الله والفتوى بغير ع

لم والرجوع للعلماء الراسخين وعدم التسرع فى استحلال الدماء والأموال.

فهل أفضل لك أن تلقى الله بالورع والتأنى وحفظ الدماء الاببرهان من الله ورسوله , أم بالحماس وتجاوز العلماء ولَيّي اعناق النصوص لتوافق ما تعتقد!

اللهم اجعلنا ممن يتأدبون ويتورعون عن الفتوى بغير علم , وكما قال على رضوان الله عليه " من لايُحسن لا أدرى أُصيبت مقاتله"

عبدالسلام التريكى

لاتنسونى من صالح دعائكم

حياة علمية ودعوية حافلة بالعطاء امتدت الى مايقرب من ٦٠ عاما

حياة علمية ودعوية حافلة بالعطاء امتدت الى مايقرب من ٦٠ عاما

1929-2010

توفى فضيلة الشيخ الفقيه مصطفى عبد السلام مصطفى التريكي في ألمانيا ليلة الجمعة الخامس عشر من اكتوبر ٢٠١٠ أثر معاناته لمرض عضال رحمه الله ووسع قبره والهم آله وذويه جميل الصبر والسلوان.

قدم الشيخ العديد من الاستشارات والدروس والعظة الدينية عبر وسائل الإعلام وبالمساجد ومن خلال محاضراته بالجامعات الليبية.

ولد بمدينة مصراته 1929 , وحفظ القرآن الكريم على يد الشيخ علي بن حسن المنتصر بزاوية البي بمدينة مصراته برواية قالون عن نافع وذلك في سنة 1946 م , وتلقى العلوم الشرعية في مبادئ الفقه والنحو على يد الشيخ محمد السهولي , كما تلقى علوم النحو والصرف والبلاغة والفقه بزاوية سيدي أحمد زورق بمدينة مصراته , كما تلقى الفرائض وغيرها من العلوم الشرعية حتى سنة 1948م.

التحق بمعهد البعوث الإسلامية (بالسنة الرابعة) بعد امتحان المعادلة , و بكلية الشريعة (بالسنة الثانية) بعد امتحان المعادلة تحصل على الشهادة العليا والتي تعتبر أعلى الشهادات بالأزهر الشريف في ذلك الوقت ( , ما يعادل الليسانس الآن , وتخصص في القضاء, وتلقى العلم في المجال القضائي على يد علماء أجلاء وعلى رأسهم فضيلة الشيخ محمود شلتوت في علم التفسير , والدكتور مصطفى الحفناوي في القانون الدولي العام , وتحصل على الشهادة العلمية (الأستاذية) من كلية الشريعة وهي أعلى شهادة في الأزهر الشريف في ذلك الوقت.
التحق بعدها بمعهد الدراسات العربية التابع لجامعة الدول العربية بالقاهرة، ودرس فيه علوم منها علم المقارنة بين الشريعة والقانون على يد مجموعة من العلماء العظام وكان على رأسهم
الدكتور عبد الرزاق السنهوري في مادة مقارنة علم القانون بالفقه الإسلامي , وفضيلة الشيخ محمد أبو زهرة في مادة الشريعة الإسلامية , و الذي كان وكيلا لكلية الحقوق في جامعة القاهرة سنة 1958م

انتخب الشيخ في سنة 1954 رئيسا للنادي الثقافي لطلبة ليبيا بالقاهرة وحد فيها بين طلبة برقة وطرابلس وبين الأزهريين والجامعيين في النادي.
عين الشيخ مصطفي في 12 فبراير 1958م قاضيا من الدرجة الأولى بمدينة الخمس بمرسوم ولائي واستقال في 24 فبراير 1958م قبل أداء اليمين وذلك عندما تم توحيد بين القضاء الشرعي والمدني , كما عين مدرسا بمعهد أحمد باشا الديني بمدينة طرابلس حتى سنة 1960 م,
و رئيسا لبعثة الحجيج الليبية في سنة 1960م واستمر في هذا الأمر حتى سنة 1980 م كما عين رئيسا لتحرير مجلة الهدي الإسلامي سنة 1961م , و أستاذا وعميدا لكلية أصول الدين بالجامعة الإسلامية بالبيضاء وذلك سنة 1962م حتى سنة 1972م وفي هذه الأثناء أنتدب مدة مديرا عاما للجامعة الإسلامية بالبيضاء , وعين مدرسا بكلية التربية بجامعة طرابلس سنة 1972م ودرس مادة الحضارة الإسلامية بجميع كليات جامعة طرابلس, كما درس طلبة الدراسات العليا (الماجستير) في علم الفرائض وظل أستاذا جامعيا بجامعة طرابلس حتى تقاعد في سنة 1993 م.

شيخنا مملؤة بالمهام والأعمال التي تخدم الدين الإسلامي ونصرة الإسلام فقد درس بالحرمين الشريفين (المسجد الحرام – المسجد النبوي الشريف) لمدة 20 عاما في أيام الحج بعد حصوله على إذن بالتدريس من شيخ الحرمين الشريفين الشيخ عبد الله بن حميد , ألقى دروسا مسجلة بالإذاعتين المرئية والمسموعة في شؤون الحج وفقه العبادات ,كما ترأس في سنة 1965 م وفد طلابي من جامعة البيضاء لزيارة جمهورية مصر العربية وفلسطين , وكان ممثلا لليبيا في مؤتمر الرابطة الإسلامية بمكة المكرمة ضمن الوفد المكون من المفتي وشيخ الجامعة و شيخ الزوايا ,وترأس الوفد المكلف بحضور المؤتمر الإسلامي بالقدس الشريف ومنها زار الأماكن المقدسة الخليل و بيت لحم وغيرها وألقى بها بعض الدروس والمحاضرات وكان هذا بعد عام النكبة و ترأس وفدا للمؤتمر الإسلامي في باكستان وكان هذا المؤتمر لاختيار المخطوطات الإسلامية , ومثل ليبيا في عام 1968 بالمغرب في ذكرى مرور 14 قرن على نزول القرآن الكريم وكان ضيفا على الملك الحسن الثاني رحمه الله وألقى الدروس الحسينية بشهر رمضان المبارك , والقي في عام 1979 و1980 العديد من المحاضرات بالمركز الإسلامي في لوس أنجلس.

كان رئيس دائرة الوعظ والارشاد بالبيضاء لمدة ١١ عاما زمن الملك ادريس ورئيسا لبعثة الحج مدة ٢٠ عاما يدرس بالحرمين فى الموسم وعميد كلية الدعوة واصول الدين بالبيضاء وغيرها من المهام العلمية ,الى ان اوقف دروسه الطاغية ١٩٧٨ وسجنه ١٩٨٠ وصادر كل كتبه ودروسه.

هذا ودرس الشيخ مصطفى التريكي صحيح البخاري وعلم التوحيد والفقه والتفسير في مسجد بن نابي بمدينة طرابلس ,كما درس لمدة طويلة بجامع الناقة بالمدينة القديمة بطرابلس لمدة تزيد عن ٥٥ سنة.

كان مشاركا في المناسبات والاحتفالات الدينية و الاجتماعية وافتتاح المساجد في جميع أنحاء البلاد.

مسيرة كبيرة وجهود ضخمة قدمها شيخنا الجليل , اللهم اجعلها من ميزان حسناته قدم فيها العديد من الفتوى والدروس والعظة ونبه الناس الى التزود بدينهم الحنيف ترغيبا لهم لصالح الأعمال وحذرهم من التشويهات والشوائب التي قد تعترض تمسكهم بالدين .

كان يقدم دروسه باللغة الفصحى والعامة حسب المتلقي الذي أمامه, أحبه الليبيون كثيرا وتجمعوا في المساجد وأمام شاشات التلفاز لسماع حديثه كما تجمع المسلمون لسماعه أيضا والحرمين الشريفين .

توفى رحمه الله وترك لنا موسوعة زاد علمية أسلامية راقية وذات محتوى طيب ,نأمل من اللجهات المختصة أن تجمعا سواء عبر الكتب او المرئيات والسمعيات وتصدرها لتكون من ميزان حسناته وزاد للمسلمين في كل مكان .

إنا لله وأنا إليه راجعون , الهم أغفر له وتب عليه